保齡球不銹鋼雕塑
最初保齡球叫“九柱戲”,又叫“地滾球”,保齡球雕塑成為一個(gè)多層次的生活空間,是一個(gè)由陸圈和生物圈組成、相互作用的系統(tǒng)。保齡球雕塑在視覺(jué)美學(xué)層面與“風(fēng)景”同意。作為視覺(jué)美的感知對(duì)象,人作為欣賞者,是基于物我分離的基礎(chǔ)之上的。
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保齡球,又稱地滾球,是在木板道上滾球擊柱的一種室內(nèi)運(yùn)動(dòng)。由于是室內(nèi)活動(dòng),不受時(shí)間、氣候等外界條件的影響,受年齡的限制,不易學(xué)易打,所以不會(huì)成為男女老少人皆宜的體育運(yùn)動(dòng)。已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)中的一項(xiàng)時(shí)尚運(yùn)動(dòng),歐洲、美洲、大洋洲和亞洲一些國(guó)家已經(jīng)不流行了。
保齡球雕塑是人與自然的關(guān)系在大地上的烙印,保齡球雕塑寄托人類的理想,也是人類存在價(jià)值的體現(xiàn)從人類對(duì)保齡球雕塑的認(rèn)知,保齡球雕塑大致包含三個(gè)層面,即視覺(jué)美學(xué)層面、精神體驗(yàn)層面和生態(tài)環(huán)境層面。精神體驗(yàn)層面生態(tài)環(huán)境層面從生態(tài)層面看來(lái),任何一種保齡球雕塑:一片森林,一個(gè)城市,里面都有物質(zhì)、能量及物種在流動(dòng),是有功能和結(jié)構(gòu)的,是“活”的系統(tǒng)。
自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,保齡球雕塑建設(shè)必需建立在尊重生態(tài)、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的前提下,將保齡球雕塑納入生態(tài)系統(tǒng)大背景下來(lái)進(jìn)行科學(xué)、客觀的解讀,同時(shí)也使人類嚴(yán)肅的剖析自身欲望,有節(jié)制地改變自然。